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民国时期的诗句精选(民国时期爱国的诗句)

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民国时期得的保险有什么文化?

??画面上:“一对老年夫妻,坐在餐桌前一边品尝餐食一边品茶。”画面通过室内诸多细节的描绘:优雅的花架,精美的壁画,精致的沙发,透亮的大窗户。这些场景表达着主人生活的安逸和舒适。文字直接扣题:是因为早年投入人寿保险,才有了安逸晚年的美好情景!

1933年7月1日《东方杂志》第30卷第13期,刊登一幅保险插画(图3),标题:“君将择何道以往?”画面上:“一对夫妻牵手孩子,前往成功的顶峰有两条路可供选择,一条是绝壁拦路,绝壁上写着:‘君安享高寿、君储蓄以恒、君投资精明、君永葆健康、君常有职业’;另一条路是在‘人寿保险’路标指引下,登顶成功一路坦途。

民国时期的诗句精选

民国时期的兵制是什么样的?

五花八门,神马都有,有中央军和军阀自己招募的,也有强制征召的,编制上倒是和今天也大同小异,从上到下基本上是军、师、旅、团、营、连、排、班的一级级的大致的三三制。

民国以来,有哪些古体诗,五言七言?好想看看,求网友帮忙列出几首看看

民国诗人不是太少而是太多了。除了胡汉民、谭延闿等政要,民国时每一个有根底的学者,因为都曾经受过系统的旧学训练,不但几乎人人能够做旧体诗词,而且质量都很高。王国维、陈寅恪、钱钟书、钱仲联等最近几年方有大名的诗家除外,随便举几个刚有专集出版而尚未为一般读者熟知的人物,如《忍寒楼诗词歌词集》的作者龙榆生,《玄隐庐诗》的作者潘伯鹰,《还轩词》的作者丁宁,谁的作品不是格律谨严、技巧纯熟?读《陈垣来往书信集》,意外发现了谭家菜的创始人谭祖任的两首七律,情韵深厚堪为老手,但其存留的作品很可能也就只有这两首了。尽管如此,谭祖任还是幸运的,其他至今无人知晓的民国诗人正不知凡几。

与上述诗人对照,“狗头军师张,还有精生白骨”自然不能算诗家应有之吐属。柳亚子先生负有重名,据说是“慨当以慷,卑视陆游陈亮”,但那厚厚两巨册的《磨剑室诗词集》证明这种评价实在只是泛泛之语。以我个人的私见,柳诗容易误导后世的一个最大缺点就是诗歌功能的畸变。诗歌本为抒写心灵之载体,而在柳氏这儿,因为他腹笥太富,太熟于诗,做个七言八句毫不为难,于是诗歌几乎成为日常交际应酬之工具,大多数作品只能说是“用韵语说话”了。支持一下感觉挺不错的

民国时期的诗句精选

求写清末民国时期社会的诗文

乙丙之际箸议第九

龚自珍

吾闻深于《春秋》者,其论史也,曰:书契以降,世有三等;三等之世,皆观其才。才之差,治世为一等,乱世为一等,衰世为一等。

衰世者,文类治世,名类治世,声音笑貌类治世。黑白杂而五色可废也,似治世之太素;宫羽淆而五声可铄也,似治世之希声;道路荒而畔岸隳,似治世之荡荡便便;人心混混而无口过也,似治世之不议。左无才相,右无才史,阃无才将,庠序无才士,陇无才民,廛无才工,衢无才商,抑巷无才偷,市无才驵,薮泽无才盗;则非但尟君子,抑小人甚尟。当彼其世也,而才士与才民出,则百不才督之、缚之,以至于戮之。戮之非刀、非锯、非水火,文亦戮之,名亦戮之,声音笑貌亦戮之。戮之权不告于君,不告于大夫,不宣于司市,君大夫亦不任受。其法亦不及于要领,徒戮其心,戮其能忧心、能愤心、能思虑心、能作为心、能有廉耻心、能无渣滓心。又非一日而戮之,乃以渐,或三岁而戮之,十年而戮之,百年而戮之。才者自度将见戮,则蚤夜号以求治;求治而不得,悖悍者则蚤夜号以求乱。夫悖且悍,且睊然眮然以思世之一便己,才不可问矣。曏之人,聒有辞矣。然而起视其世,乱亦竟不远矣。

是故智者受三千年史氏之书,则能以良史之忧忧天下。忧不才而庸,如其忧才而悖;忧不才而众怜,如其忧才而众畏。履霜之屩,寒于坚冰;未雨之鸟,戚于飘摇;痹痨之疾,殆于痈疽;将萎之华,惨于槁木。三代神圣,不忍薄谲士、勇夫,而厚豢驽羸。探世变也,圣之至也。鲁迅的《自嘲》

运交华盖欲何求,未敢翻身已碰头。

破帽遮颜过闹市,漏船载酒泛中流。

横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。

躲进小楼成一统,管他冬夏与春秋。

再看看别人怎么说的。

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