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跟朋友绝交的古诗词(父子绝交的古诗词)

跟朋友绝交的古诗词(父子绝交的古诗词),

编者按:人之相识,贵在相知,人之相知,贵在知心。

君子绝交,不出恶语,纳兰性德的择友观在现今时代依然可取

朋友,在我们每个人的人生之中都是必不可少的。朋友就像是温暖的阳光,人生无友,恰如生命没有太阳,更有人说:“没有朋友的人,只能是半个人”。于是乎,古人也曾发出“人生得一知己足矣”“人生所贵在知己”“人生乐在相知心”的感慨。

今天我们继续说一说纳兰性德。前面我们已经了解到纳兰生在权贵之家,以文采出众,但明明是雍容华贵的贵公子,内心却充满哀怨情仇,所写的词多清丽哀婉。高贵的出身,也让他的骨子里流淌着渴望驰骋沙场、建功立业的雄心壮志,也向往金戈铁马的生活。但也正因为他的出身,这宏图伟愿在他短短的一生中并未能实现。

君子绝交,不出恶语,纳兰性德的择友观在现今时代依然可取

纳兰对爱情忠贞,关于他的爱情故事,大家已经耳熟能详。这样一位多情公子,同时也有着侠肝义胆,喜爱结交八方好友,对朋友也是坦诚相待,没有一点虚情假意。

我们说交友贵在知心。历史上纳兰交友不看重品第高低,而看重品行和学识。他的朋友也多是饱学之士。他曾与“江南三布衣”即朱彝尊、姜宸英和严绳孙有交情。身份地位相差悬殊,但志同道合、心意相通即可惺惺相惜。这也可以看出纳兰的择友观。

今天要提到的这首词《木兰花·拟古决绝词柬友》,我们从中可以更进一步看出纳兰性德对待友情的观点,在当今仍然是非常可取的。

君子绝交,不出恶语,纳兰性德的择友观在现今时代依然可取

木兰花·拟古决绝词柬友

(清)纳兰性德

人生若只如初见,何事秋风悲画扇。

等闲变却故人心,却道故人心易变。(一作:却道故心人易变)

骊山语罢清宵半,泪雨霖铃终不怨。(一作:泪雨零 / 夜雨霖)

何如薄幸锦衣郎,比翼连枝当日愿。

这首词,但从字面来解,是一首拟古之作,所拟的是古诗中的一种决绝词。决绝词,本是以女子的口吻控诉男子的薄情,从而表态与之决绝。我想这应该就是我们现代人所说的分手书吧。

起笔“人生若只如初见”,人生如果都像初次相遇时那般相处该有多美好呀。初次相遇,各自在对方的眼里都是最好的,情人眼里出西施,对方的一举一动、一言一行都让人心动,这也就说明为什么初恋在人们心目中为何是刻骨铭心的。这一句“人生若只如初见”道尽了世人的心声。

“何事秋风悲画扇”,如果如初见般美好,那就不会有现在的相离相弃了。词人一下子把美好的回忆拉到了残酷的现实之中。这句暗含汉朝班婕妤被弃的典故。古典诗词中的扇子通常是用来比喻被冷落的女子。杜牧的“轻罗小扇扑流萤”中也表达了此情。

君子绝交,不出恶语,纳兰性德的择友观在现今时代依然可取

“等闲变却故人心,却道故人心易变”,“等闲”是轻易、随便的意思。现如今你却轻易地就变了心,你却说相爱久了的人,相处久了的人是很容易变心的。我们常说人多数喜新厌旧,从来都是只见新人笑,哪闻旧人哭。我们都知道爱久了,人就会相互生厌,继而感情就会变淡,这是一种人性的真实。那种海枯石烂的感情存在,但却不常有。

面对此情此景,词人遥想唐明皇与杨贵妃“ 在天愿作比翼鸟,在地愿作连理枝”的山盟海誓,至今犹在耳畔回响,但却最终诀别,即使如此,彼此之间也不能生怨恨。“骊山语罢清宵半,泪雨霖铃终不怨”。

“何如薄幸锦衣郎,比翼连枝当日愿”,现如今,与我相知相恋的人,还不如当年的唐明皇,至少他们曾经还有过比翼连枝的誓言。

君子绝交,不出恶语,纳兰性德的择友观在现今时代依然可取

这首词是写闺怨,但实际是借闺怨抒怀,这是纳兰最有名的一首词,但有人认为这首词实际上是借写闺怨来表明与故友绝交的心意,词人想说明的是:与朋友也应该始终如一,生死不渝。

纳兰最有名的一首词,却原来是这首与一故友绝交的词。君子绝交,不出恶语,异常隐晦。可见,纳兰交友,不重品第,但仍希望朋友之交也可以做到真诚、坦诚、忠诚。

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