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关于形容志同道合的诗句有哪些

关于形容志同道合的诗句有哪些,

  关于志同道合的诗词

  展开全部 知音者诚希 唐代:韩愈知音者诚希,念子不能别。

  行行天未晓,携酒踏明月。

  绝句送巨山 宋代:刘子翚二年寄迹闽山寺,一笑翻然向浙江。

  明月不知君已去,夜深还照读书窗。

  临行与故游夜别 南北朝:何逊历稔共追随,一旦辞群匹。

  复如东注水,未有西归日。

  夜雨滴空阶,晓灯暗离室。

  相悲各罢酒,何时同促膝? 白雪歌送武判官归京 唐代:岑参北风卷地白草折,胡天八月即飞雪。

  忽如一夜春风来,千树万树梨花开。

  散入珠帘湿罗幕,狐裘不暖锦衾薄。

  将军角弓不得控,都护铁衣冷难着。

  (难着 一作:犹著)瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝。

  中军置酒饮归客,胡琴琵琶与羌笛。

  纷纷暮雪下辕门,风掣红旗冻不翻。

  轮台东门送君去,去时雪满天山路。

  山回路转不见君,雪上空留马行处。

  黄鹤楼送孟浩然之广陵 唐代:李白故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。

  孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。

  (唯 通:惟) 行路难·其一 唐代:李白金樽清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱。

  (羞 通:馐;直 通:值)停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。

  欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。

  (雪满山 一作:雪暗天)闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。

  (碧 一作:坐)行路难!行路难!多歧路,今安在?长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。

  1、典故:《三国志·魏志·陈思王植传》:"昔伊尹之为媵臣,至贱也,吕尚之处屠钓,至陋也,乃其见举于汤武、周文,诚道合志同,玄漠神通,岂复假近习之荐,因左右之介哉。

  "译文:三国时期,魏文帝曹丕即位后,对曹植一直心存疑忌,寻找各种机会加以陷害,由于母后的干预,曹丕才没有把弟弟置于死地。

  曹植苦于无用武之地,他上书说伊尹是陪嫁的小臣、吕尚当屠夫钓叟,他们遇到了志同道合的商汤和周文王,辅佐他们成大业。

  2、《佛说四十二章经》第十四章:"沙门问佛:何者为善?何者最大?佛言:行道守真者善;志与道合者大。

  "3、俞伯牙摔琴谢知音《俞伯牙摔琴谢知音》是一部话本作品,作品讲述了古代非常有名的“俞伯牙摔琴谢知音”的故事,收录在《警世通言》中。

  故事讲了俞伯牙从小就酷爱音乐,他弹起琴来,琴声优美动听,犹如高山流水一般。

  有一天,俞伯牙遇到柴夫钟子期,钟子期感叹俞伯牙的音乐“巍巍乎若泰山“”洋洋兮若江河。

  ”这就是著名的“高山流水”。

  钟子期死后,俞伯牙认为世上已无知音,终身不再鼓琴。

  作品通俗易懂,在当时很受听客的喜欢,它已成为中国古代话本的典范之一。

  志同道合(zhì tóng dào hé)基本解释: 道:途径。

  志趣相同,意见一致。

  成语出处: 《三国志·魏志·陈思王植传》:“昔伊尹之为媵臣,至贱也,吕尚之处屠钓,至陋也,乃其见举于汤武、周文,诚道合志同,玄漠神通,岂复假近习之荐,因左右之介哉。

  ”志同道合,成语,作谓语、定语,指的是人与人之间,彼此志向、志趣相同,理想、信念契合。

  与"门当户对"的道理相似。

  宋代陈亮的《与吕伯恭正字书》之二中说:"天下事常出于人意料之外,志同道合,便能引其类。

  "可见,志同道合,原本是一件好事:人们不分男女、不论贫富、不讲强弱,大家怀着共同的理想,为了共同的事业,朝着共同的目标,携手并肩,以期获得成功,有所成就。

  展开全部 1、典故: 《三国志·魏志·陈思王植传》:"昔伊尹之为媵臣,至贱也,吕尚之处屠钓,至陋也,乃其见举于汤武、周文,诚道合志同,玄漠神通,岂复假近习之荐,因左右之介哉。

  " 译文: 三国时期,魏文帝曹丕即位后,对曹植一直心存疑忌,寻找各种机会加以陷害,由于母后的干预,曹丕才没有把弟弟置于死地。

  曹植苦于无用武之地,他上书说伊尹是陪嫁的小臣、吕尚当屠夫钓叟,他们遇到了志同道合的商汤和周文王,辅佐他们成大业。

  2、《佛说四十二章经》第十四章:"沙门问佛:何者为善?何者最大?佛言:行道守真者善;志与道合者大。

  " 3、俞伯牙摔琴谢知音 《俞伯牙摔琴谢知音》是一部话本作品,作品讲述了古代非常有名的“俞伯牙摔琴谢知音”的故事,收录在《警世通言》中。

  故事讲了俞伯牙从小就酷爱音乐,他弹起琴来,琴声优美动听,犹如高山流水一般。

  有一天,俞伯牙遇到柴夫钟子期,钟子期感叹俞伯牙的音乐“巍巍乎若泰山“”洋洋兮若江河。

  ”这就是著名的“高山流水”。

  钟子期死后,俞伯牙认为世上已无知音,终身不再鼓琴。

  作品通俗易懂,在当时很受听客的喜欢,它已成为中国古代话本的典范之一。

  志同道合(zhì tóng dào hé) 基本解释: 道:途径。

  志趣相同,意见一致。

  成语出处: 《三国志·魏志·陈思王植传》:“昔伊尹之为媵臣,至贱也,吕尚之处屠钓,至陋也,乃其见举于汤武、周文,诚道合志同,玄漠神通,岂复假近习之荐,因左右之介哉。

  ” 志同道合,成语,作谓语、定语,指的是人与人之间,彼此志向、志趣相同,理想、信念契合。

  与"门当户对"的道理相似。

  宋代陈亮的《与吕伯恭正字书》之二中说:"天下事常出于人意料之外,志同道合,便能引其类。

  "可见,志同道合,原本是一件好事:人们不分男女、不论贫富、不讲强弱,大家怀着共同的理想,为了共同的事业,朝着共同的目标,携手并肩,以期获得成功,有所成就。

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  1、岳飞《小重山·昨夜寒蛩不住鸣》昨夜寒蛩不住鸣。

  惊回千里梦,已三更。

  起来独自绕阶行。

  人悄悄,帘外月胧明。

  白首为功名。

  旧山松竹老,阻归程。

  欲将心事付瑶琴。

  知音少,弦断有谁听?2、杜甫 梦李白浮云终日行,游子久不至。

  三夜频梦君,情亲见君意。

  告归常局促,苦道来不易。

  江湖多风波,舟楫恐失坠。

  出门搔白首,若负平生志。

  冠盖满京华,斯人独憔悴。

  孰云网恢恢,将老身反累。

  千秋万岁名,寂寞身后事。

  3、柳宗元《江雪》千山鸟飞绝, 万径人踪灭。

  孤舟蓑笠翁, 独钓寒江雪。

  4、李煜《相见欢》无言独上西楼,月如钩。

  寂寞梧桐深院锁清秋。

  剪不断,理还乱,是离愁。

  别是一般滋味在心头。

  李白有一首很有名的诗《赠汪伦》。

  诗中写道:“李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声。

  桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。

  十里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。

  莫愁前路无知己,天下谁人不识君。

  六翮飘飖私自怜,一离京洛十馀年。

  丈夫贫践应未足,今日相逢无酒钱 唐·王勃《杜少府之任蜀洲》:“海内存知己,天涯若比邻。

  无为在歧路,儿女共沾巾。

  ” 友正直者日益,友邪柔者日损 青青校树、萋萋庭草、与君一别、谁可相依。

  城阙辅三秦,风烟望五津。

  与君离别意,同是宦游人。

  海内存知己,天涯若比邻。

  无为在岐路,儿女共沾巾。

  闻王昌龄左迁龙标遥有此寄 李白 杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪。

  我寄愁心与明月,随风直到夜郎西。

  赠汪伦 李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声.桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情.《黄鹤楼送孟浩然之广陵》、《沙丘城下寄杜甫》、《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》、《 忆旧游寄谯郡元参军 》、《 赠汪伦 》等等,有关友谊的诗句 君有奇才我不贫。

  -(清)郑板桥 海内存知已,天涯若比邻 。

  -(唐)王勃 同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。

  -(唐)白居易 莫愁前路无知已,天下谁人不识君。

  -(唐)高适 天下快意之事莫若友,快友之事莫若谈。

  -(清)蒲松龄 人之相识,贵在相知,人之相知,贵在知心。

  -(春秋)孟子 君子之交淡若水,小人之交甘若醴.君子淡以亲,小人甘以绝。

  -(战国)庄子 近朱者赤,近墨者黑 。

  -(西晋)付玄 人生贵相知,何用金与钱。

  -(唐)李白 与朋友交,言而有信。

  -(春秋)子夏 布衣之交不可忘。

  -(唐)李延寿 君子与君子以同道为朋,小人与小人以同利为朋 。

  -(宋)欧阳修 人生乐在相知心 。

  -(宋)王安石 冤家宜解不宜结,各自回头看后头。

  -(明)冯梦龙 于患难风豪杰。

  -(清)魏禧 万两黄金容易得,知心一个也难求 。

  -(清)曹雪芹 换我心,为你心,始知相忆深。

  -(宋)顾夏 钟子期死,伯牙终身不复鼓琴。

  -《汉书》山河不足重,重在遇知已。

  -鲍溶 大丈夫处世处,当交四海英雄。

  -《三国志.蜀书.刘巴传》君子上交不诌,下交不渎。

  -《周易》若知四海皆兄弟,何处相逢非故人。

  -陈刚中 朋友,以义合者。

  -(宋)朱熹 衣不如新, 人不如故。

  -《汉乐府》同心而共济,始终如一 。

  -(宋)欧阳修 一死一生,乃知交情。

  一贫一富,乃知交态。

  一贵一贱,交情乃见。

  -《史记》未言心相醉,不再接杯酒。

  -(晋)陶渊明 人生交契无老少,论交何必先同调。

  -(唐)杜甫 交心不交面,从此重相忆。

  -(唐)白居易 人生结交在终始,莫为升沉中路分。

  -(唐)贺兰进明 今日乐相乐,别后莫相忘。

  -(三国)曹植 相识满天下,知心能几人。

  -(明)冯梦龙 少年乐相知,衰暮思 故友。

  -(唐)韩愈 一贵一贱交情见。

  -(唐)骆宾王 相知在急难,独好亦何益。

  -(唐)李白 投之以木瓜,抱之以琼瑶。

  匪报也,永以为好也。

  -《诗经》人生所贵在知已,四海相逢骨肉亲。

  -《雁门集》合意友来情不厌,知心人至话投机。

  -(明)冯梦龙 二人同心,其利断金。

  -《易.系辞上》婴其呜矣,求其友声 。

  -《诗经.小雅》乐莫乐兮新相知。

  -(战国)屈原 刎颈之交。

  -《汉书.诸葛丰传》知音世所稀。

  -(唐)孟浩然 朋友切切思思。

  -《论语.子路》礼尚往来。

  -《礼记.曲礼》君子以文会友,以友辅仁。

  -《论语.颜渊》以财交者,财尽则交绝;以色交者,华落而爱渝。

  -《战国策》夫大寒至,霜雪降,然后知松柏之茂也。

  -《淮南子》以权利合者,权力尽而交疏。

  -《史记》路遥知马力,日久见人心。

  -《元曲选.争报恩》相知无远近,万里尚为邻。

  -(唐)张九龄 相逢方一笑,相送还成泣。

  -(唐)王维 桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。

  -(唐)李白 交情老更亲。

  -(唐)杜甫 虽有兄弟,不如友生。

  -《抱朴子.交际》君子淡如水,岁久情愈真。

  小人口如蜜,转眼如仇人。

  -《逊志斋集》朋友之交不宜浮杂。

  -《抱朴子.交际》势力之交难以经远。

  -(晋)陆机 丈夫结交须结贫,贫者结交交始亲。

  -(唐)高适 落地为兄弟,何必骨肉亲。

  -陶潜 味甘终易坏,岁晚还知,君子之交淡如水。

  -(南宋)辛弃疾 君子交绝,不出恶声 。

  -《战国策》人生得一知已足矣,斯世当以同怀视之。

  -鲁迅 找一个赞美你的朋友,不如找一个挑你刺的朋友。

  -《当代青年谈人生》人家帮我,永志不忘,我帮人家,莫记心上 。

  -华罗庚 在背后称赞我们的人就是我们的良友。

  -(西)塞万提斯 事实上,每个人的朋友中都 有先进与落后的,问题在于我们怎样去帮助后进朋友,使他进步,切莫跟着他随波逐流,这才是真正的“够朋友”。

  -谢觉哉 友情在我过去的生活里就像一盏明灯,照彻了我的灵魂,使我的生存有了一点点光彩。

  -巴金 三朋四友,吃喝玩乐,这叫做“酒肉朋友”,朋友相聚,不谈工作,不谈学习,不谈政治,只谈个人之间私利私愤的事,这叫做“群居终日,言不乃义” 。

  -谢觉哉 友谊永远是美德的辅佐,不是罪恶的助手 。

  -(罗马)西塞罗 愚蠢的朋友比明智的敌人更糟糕。

  -(印度)释迦牟尼 谁若想在厄运时得到援助,就应在平日待人以宽。

  -(波斯)萨迪 把友谊归结为利益的人,我以为是把友谊中最宝贵的东西勾销了。

  -(罗马)西塞罗 有些人对你恭维...

  声声慢 李清照 寻寻觅觅, 冷冷清清, 凄凄惨惨戚戚。

  乍暖还寒时候, 最难将息。

  三杯两盏淡酒, 怎敌他、晚来风急? 雁过也, 正伤心, 却是旧时相识。

  满地黄花堆积。

  憔悴损, 如今有谁堪摘? 守著窗儿, 独自怎生得黑? 梧桐更兼细雨, 到黄昏、点点滴滴。

  这次第, 怎一个、愁字了得!

  友谊是一种温静与沉着的爱,为理智所引导,习惯所结成,从长久的认识与共同的契合而产生,没有嫉妒,也没有恐惧。

  ——荷 麦 友谊永远是一个甜柔的责任,从来不是一种机会。

  ——纪伯伦 真友谊象磷火——在你周围最黑暗的时刻显得最亮。

  ——D.M. 真正的友情,是一株成长缓慢的植物。

  ——华盛顿 亲善产生幸福,文明带来和谐。

  ——雨 果 挚友如异体同心。

  ——亚里士多德 世间最美好的东西,莫过于有几个头脑和心地都很正直的严正的朋友。

  ——爱因斯坦 和你一同笑过的人,你可能把他忘掉;但是和你一同哭过的人,你却永远不忘。

  ——纪伯伦 没有朋友也没有敌人的人,就是凡夫俗子。

  ——拉法特 对众人一视同仁,对少数人推心置腹,对任何人不要亏负。

  ——莎士比亚 在各种孤独中间,人最怕精神上的孤独。

  ——巴尔扎克 单独一个人可能灭亡的地方,两个人在一起可能得救。

  ——巴尔扎克 莫愁前路无知己,天下谁人不识君! 高适 对一个尚未成熟的少年来讲,坏的伙伴比好的老师起的作用要大得多。

  伊索 两个人交谈,一个人可以洗耳恭听。

  但是,三个人则无法互谈这人世最严肃而应深究的事。

  爱默生 原谅敌人要比原谅朋友容易。

  狄尔治夫人 友情在我过去的生活里就象一盏明灯,照彻了我的灵魂,使我的生存有了一点点光彩。

  巴金 人生得一知已足矣,斯世当以同怀视之。

  鲁迅 真正的爱情能够鼓舞人,唤醒他内心沉睡着的力量和潜藏着的才能。

  薄迦丘 除了一个真心的朋友之外没有一样药剂是可以通心的。

  培根 谈到名声、荣誉、快乐、财富这些东西,如果同友情相比,它们都是尘土……

  君有奇才我不贫。

  -(清)郑板桥 海内存知已,天涯若比邻 。

  -(唐)王勃 同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。

  -(唐)白居易 莫愁前路无知已,天下谁人不识君。

  -(唐)高适 天下快意之事莫若友,快友之事莫若谈。

  -(清)蒲松龄 人之相识,贵在相知,人之相知,贵在知心。

  -(春秋)孟子 君子之交淡若水,小人之交甘若醴.君子淡以亲,小人甘以绝。

  -(战国)庄子 近朱者赤,近墨者黑 。

  -(西晋)付玄 人生贵相知,何用金与钱。

  -(唐)李白 与朋友交,言而有信。

  -(春秋)子夏 布衣之交不可忘。

  -(唐)李延寿 君子与君子以同道为朋,小人与小人以同利为朋 。

  -(宋)欧阳修 人生乐在相知心 。

  -(宋)王安石 冤家宜解不宜结,各自回头看后头。

  -(明)冯梦龙 于患难风豪杰。

  -(清)魏禧 万两黄金容易得,知心一个也难求 。

  -(清)曹雪芹 换我心,为你心,始知相忆深。

  -(宋)顾夏 钟子期死,伯牙终身不复鼓琴。

  -《汉书》 山河不足重,重在遇知已。

  -鲍溶 大丈夫处世处,当交四海英雄。

  -《三国志.蜀书.刘巴传》 君子上交不诌,下交不渎。

  -《周易》 若知四海皆兄弟,何处相逢非故人。

  -陈刚中 朋友,以义合者。

  -(宋)朱熹 衣不如新, 人不如故。

  -《汉乐府》 同心而共济,始终如一 。

  -(宋)欧阳修 一死一生,乃知交情。

  一贫一富,乃知交态。

  一贵一贱,交情乃见。

  -《史记》 未言心相醉,不再接杯酒。

  -(晋)陶渊明 人生交契无老少,论交何必先同调。

  -(唐)杜甫 交心不交面,从此重相忆。

  -(唐)白居易 人生结交在终始,莫为升沉中路分。

  -(唐)贺兰进明 今日乐相乐,别后莫相忘。

  -(三国)曹植 相识满天下,知心能几人。

  -(明)冯梦龙 少年乐相知,衰暮思 故友。

  -(唐)韩愈 一贵一贱交情见。

  -(唐)骆宾王 相知在急难,独好亦何益。

  -(唐)李白 投之以木瓜,抱之以琼瑶。

  匪报也,永以为好也。

  -《诗经》 人生所贵在知已,四海相逢骨肉亲。

  -《雁门集》 合意友来情不厌,知心人至话投机。

  -(明)冯梦龙 二人同心,其利断金。

  -《易.系辞上》 婴其呜矣,求其友声 。

  -《诗经.小雅》 乐莫乐兮新相知。

  -(战国)屈原 刎颈之交。

  -《汉书.诸葛丰传》 知音世所稀。

  -(唐)孟浩然 朋友切切思思。

  -《论语.子路》 礼尚往来。

  -《礼记.曲礼》 君子以文会友,以友辅仁。

  -《论语.颜渊》 以财交者,财尽则交绝;以色交者,华落而爱渝。

  -《战国策》 夫大寒至,霜雪降,然后知松柏之茂也。

  -《淮南子》 以权利合者,权力尽而交疏。

  -《史记》 路遥知马力,日久见人心。

  -《元曲选.争报恩》 相知无远近,万里尚为邻。

  -(唐)张九龄 相逢方一笑,相送还成泣。

  -(唐)王维 桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。

  -(唐)李白 交情老更亲。

  -(唐)杜甫 虽有兄弟,不如友生。

  -《抱朴子.交际》 君子淡如水,岁久情愈真。

  小人口如蜜,转眼如仇人。

  -《逊志斋集》 朋友之交不宜浮杂。

  -《抱朴子.交际》 势力之交难以经远。

  -(晋)陆机 丈夫结交须结贫,贫者结交交始亲。

  -(唐)高适 落地为兄弟,何必骨肉亲。

  -陶潜 味甘终易坏,岁晚还知,君子之交淡如水。

  -(南宋)辛弃疾 君子交绝,不出恶声 。

  -《战国策》 人生得一知已足矣,斯世当以同怀视之。

  -鲁迅 找一个赞美你的朋友,不如找一个挑你刺的朋友。

  -《当代青年谈人生》 人家帮我,永志不忘,我帮人家,莫记心上 。

  -华罗庚 在背后称赞我们的人就是我们的良友。

  -(西)塞万提斯 事实上,每个人的朋友中都 有先进与落后的,问题在于我们怎样去帮助后进朋友,使他进步,切莫跟着他随波逐流,这才是真正的“够朋友”。

  -谢觉哉 友情在我过去的生活里就像一盏明灯,照彻了我的灵魂,使我的生存有了一点点光彩。

  -巴金 三朋四友,吃喝玩乐,这叫做“酒肉朋友”,朋友相聚,不谈工作,不谈学习,不谈政治,只谈个人之间私利私愤的事,这叫做“群居终日,言不乃义” 。

  -谢觉哉 友谊永远是美德的辅佐,不是罪恶的助手 。

  -(罗马)西塞罗 愚蠢的朋友比明智的敌人更糟糕。

  -(印度)释迦牟尼 谁若想在厄运时得到援助,就应在平日待人以宽。

  -(波斯)萨迪 把友谊归结为利益的人,我以为是把友谊中最宝贵的东西勾销了。

  -(罗马)西塞罗 有些人对你恭维不离口,可全都不是患难朋友 -(英)莎士比亚 那此忘恩的人,落在困难之中,是不能得救的。

  -(希腊)伊索 友谊真是一样最神圣的东西,不仅值得特别推崇,而是值得永远赞扬。

  -(意)卜伽丘 趋炎附势的小人,不可共患难 ! -(英)拜伦 你若聪明,莫把那人当作朋友,假如他和你的敌人交情深厚。

  -(波斯)萨迪 友谊永远是一个甜蜜的责任,从来不是一种机会。

  -(黎)纪伯伦 患难识朋友 。

  -(苏)列宁 在快乐时,朋友会认识我们;在患难时,我们会认识朋友。

  -(英)柯林斯 在紧急时舍弃你的朋友不可信赖。

  -(希腊)伊索 不要靠馈赠去获得朋友。

  你须贡献你诚挚的爱,学会怎样用正当的方法来赢得一个人的心。

  -(希腊)苏拉格底 择友宜慎,弃之更宜慎。

  -(美)富兰格林 朋友是抵抗忧愁、不愉快和恐惧的保卫者,是友爱与信赖的罐子。

  -《五卷书》 朋友之间保持一定的距离,而使友谊永存。

  -查理士 阴险的友谊虽然允许你得到一些微不足...

  1. 有朋自远方来,不亦乐乎?—— 出自《论语·学而》【翻译】有志同道合的朋友从远方来,不也很喜悦,高兴吗? 2. 以文会友,以友辅仁。

  -— 出自《论语.颜渊》【翻译】用文章学问来聚会朋友,用朋友来帮助我培养仁德。

  3. 与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,即与之化矣。

  ——选自《孔子家语》【翻译】和品行优良的人交往,就好像进入了摆满芳香的兰花的房间,久而久之闻不到兰花的香味了,这是因为自己和香味融为一体了。

  交友对人品性的影响和作用。

  4. 生我者父母,知我者鲍子也。

  此世称管鲍善交也。

  ——出自《列子·力命》【翻译】形容自己与好朋友之间亲密无间、彼此信任的关系。

  5. 子期死,伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终身不复鼓。

  ——出自《列子·汤问》6. 虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情。

  是日也,天朗气清,惠风和畅,仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。

  ——《兰亭集序》王羲之7. 夫人之相与,俯仰一世,或取诸怀抱,悟言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。

  ——《兰亭集序》王羲之8. 邻曲时时来,抗言谈在昔; 奇文共欣赏,疑义相与析。

  ——《移居》陶渊明9. 春秋多佳日,登高赋新诗。

  过门更相呼,有酒斟酌之。

  农务各自归,闲暇辄相思。

  相思则披衣,言笑无厌时。

  ——《移居》陶渊明10. 零落栖迟一杯酒,主人奉觞客长寿。

  主父西游困不归,家人折断门前柳。

  吾闻马周昔作新丰客,天荒地老无人识。

  空将笺上两行书,直犯龙颜请恩泽。

  我有迷魂招不得,雄鸡一声天下白。

  少年心事当拏云,谁念幽寒坐呜呃。

  ——《致酒行》李贺11. 君问归期未有期, 巴山夜雨涨秋池。

  何当共剪西窗烛, 却话巴山夜雨时。

  ——《夜雨寄北》李商隐

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