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树立现代的家风、家训、家规(10)

树立现代的家风、家训、家规(10),

  各位亲爱的朋友们,大家晚上好!我来骚扰大家了,有点不好意思。我好像是有点太随意了,从时间上来说,我确实也需要克服很多困难,去坚持完成一件事情。所以大家也跟我一起克服一下。你们根据自己的时间,你可以早晨听,可以晚上听,什么时间方便什么时间听就好了。那我开始讲一下《了凡四训》,第一章立命之学,就是袁了凡先生根据自己的生平,给到孩子们的一些建议。

  

  了凡先生,命运被算准

  前面说,他的童年以及他在仕途上面的发展,完全被孔先生给算准了,不仅算准了,而且没有一丁点出入。如果说我们有这样的经历,我们会有一种怎么样的感受呢?也许会觉得我的命是定下来的,所有的一切去都是定数!那对于我来说,我还能为自己做些什么呢?求子啊,没得求!告诉你,你没有孩子;求长寿,没得求!五十三岁命终;你能当多大的官儿,能享受什么样的俸禄,甚至考多少分,多少名,全都丝毫不爽。

  到这个时候,袁了凡从此就相信进退有命,实数有时,再没有什么可求的,因为求也没有用,凡事自有定数,那我就逆来顺受,我的命就这样了。后面他是进入燕都,留经一年的时间。每日就干什么呢?每天就终日静坐,也不阅文字了,对于一个读书人来说,没什么感觉爱怎么样就怎么样了?

  

  遇到贵人,云谷禅师

  有这么一天,他有一个机会去栖霞山会云谷禅师,从此他的命运又发生了一个极大的翻转。前面是,通过认识孔先生,弃医从文搞仕途,结果仕途就是这样,没有什么特别大的发展,都被别人算命算中了。这时候他遇到云谷禅师,通常禅宗,佛教的禅宗,大家在一起干什么呢?就是面对面打坐。 了凡先生就和云谷禅师对坐一室,他三日三夜连眼睛都没眨一下。当时云谷禅师感到非常的惊异,为什么?三日三夜如如不动,这是什么样的功夫啊!所以,云谷禅师就问他“凡人之所以不得作圣者,只为妄念相缠耳”。就是我们普通人来说,就是我们称之为凡夫,之所以不能超凡入圣,是因为什么?因为我们妄念纷飞,根本就得不到片刻的安宁。

  

  我们通常讲戒能生定,定能生慧。如果说我们定不下来,这个智慧是无从生起的。 为什么现在的孩子,表面上看起来聪明得不得了,但是和智慧无关。其实一个人要真正说有大智慧,必须从定中求。我们看一个人心能安定下来了以后,他对于自己的把握,对于人生的城府才会真正的出来。云谷禅师就对袁了凡先生说,你坐了三天,不提一个妄念,为什么呢?当时,了凡先生就说,我这一辈子就算是被孔先生算定了,荣辱生死皆有定数。让我妄想什么呢?我幻想什么呢?我想什么有用吗?没用!当时云谷禅师就大笑,说我以为你是超凡入圣,以为你是豪杰,原来你竟然是一个大凡夫!

《树立现代的家风、家训、家规(10)》:等您翻牌子呢!

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