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【孔子电影台词】

【孔子电影台词】,

  文章摘要:电影《孔子》中的名言 余其松 由胡玫编剧、导演,周润发、周迅、陈建斌等主演的电影《孔子》前几个月在国内创造了不菲的票房,也在国内再次掀起“孔子热”.我个人认为,本剧较为真实地再现了孔子的后半生.作为电影,有其文学性、虚……

  电影《孔子》中的名言

  余其松

  由胡玫编剧、导演,周润发、周迅、陈建斌等主演的电影《孔子》前几个月在国内创造了不菲的票房,也在国内再次掀起“孔子热”.我个人认为,本剧较为真实地再现了孔子的后半生.作为电影,有其文学性、虚构成分所在,比如剧中人物、时间、地点、情节及台词等都与历史真实存在出入,但这毕竟不是历史,而是一部电影.然而,我们从电影中还是可以找到很多关于《论语》、《老子》、《庄子》、《孟子》、《韩非子》、《礼记》、《史记》等著作中的名言,这使得这部电影充满了浓厚的文化底蕴,让每一个观众受益匪浅.

  前些日子,下载了高清版的影片,嫌字幕不好,干脆自己做.于是顺便把里面的一些名言摘录出来,共32则,找出自己的藏书,找到出处,逐句理解.这里面主要是孔子的台词,有的是文言,有的是白话.当然,有些话不是孔子说的,我把它们整理出来,也不是批评编剧导演的杜撰与失真,而是让自己,让大家重新回顾孔子,回顾《论语》,回顾儒家思想的精髓.

  以下摘录电影中的相关台词,找到出处,对原句不作翻译,请大家自己理解.

  1.孔子拜见鲁定公,鲁定公称赞他:“任中都宰不过一年光景,使中都的面貌大变,路不拾遗,夜不闭户.”

  (《韩非子 外储说左上》:“国无盗贼,道不拾遗.”《礼记礼运》:“是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同.”)

  2.孔子回答鲁定公:“微臣说过,如果用周礼治国,一年可有小成,三年必有大成.”

  (《论语 子路》:“苟有用我者,期月而已可也,三年有成.”)

  3.鲁定公希望孔子你能将自己的主张推向整个鲁国.孔子说:“臣不在其位,不谋其政.”

  (《论语 泰伯》:子曰:“不在其位,不谋其政.”)

  4.孔子和鲁定公的对话:“人不但只爱护自己的父母子女,也爱护别人的.男人安本份,女人有归宿.不论是孤儿寡母,老弱病残,都能得到照顾和供养.这样,老百姓才能安居乐业,才是天下大同啊!”

  (《礼记 礼运》:“故人不独亲其亲,不独子其子.”)

  (《礼记 礼运》:“男有分,女有归.”)

  (《礼记 礼运》:“使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜寡孤独废疾者,皆有所养.”)

  (《老子》第八十章:“民各甘其食,美其服,安其俗,乐其业,至老死不相往来.”)

  (《礼记 礼运》:“大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦……是谓大同.”)

  5.子路救下漆思弓,怕连累大家,准备把他送到卫国他妻兄那里.孔子说:“见义不为,无勇也.”

  (《论语 为政》:子曰:“非其鬼而祭之,谄也.见义不为,无勇也.”)

  6.公山狃来捉拿漆思弓,想拉拢孔子,“联手合作,驱逐三桓,掌控鲁国”.孔子说:“道不同,不相为谋.”

  (《论语 卫灵公》:子曰:“道不同,不相为谋.”)

  7.孔子在冬祭大典之前君臣的讨论中,希望“废止以活人陪葬的恶俗”,遭到季孙氏的反对.孔子说:“仁者爱人,以礼杀人,则非礼也,”

  (《孟子》:“仁者爱人,有礼者敬人.爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之.”)

  8.公山狃为季孙氏说好话,孔子反诘,使公山狃无地自容.孔子又说:“看来大夫并不愿意做这个陪葬者.那么,已所不欲,勿施于人.”

  (《论语 颜渊》:仲弓问仁.子曰:“出门如见大宾,使民如承大祭.己所不欲,勿施于人.在邦无怨,在家无怨.”仲弓曰:“雍虽不敏,请事斯语矣!”《论语卫灵公》:子贡问曰:“有一言而可以终生行之者乎?”子曰:“其恕乎.己所不欲,勿施于人.”)

  9.齐国害怕鲁国在孔子的治理下强大对自己构成威胁,设计夹谷会盟,阴谋“挟持鲁君为人质,以此要挟鲁君和三桓”.黎鉏对齐景公说:“孔丘知文而不武,知礼而无勇.”

  (《春秋左传》:犁弥言于齐侯曰:“孔丘知礼而无勇,若使莱人以兵劫鲁侯,必得志焉.”)

  10.孔子到费邑找季孙氏要五百乘以备夹谷会盟之不测,与季氏比箭.孔子对季氏说:“你那座费邑,城墙高过十八尺,画地为牢,擅立私刑不说,还横征暴敛.此为你的领地,却民不聊生,苛政猛于虎.”

  (《礼记 檀弓下》:夫子曰:“何为不去也?”曰:“无苛政.”夫子曰:“小子识之,苛政猛于虎也.”)

  11.孔子又问季孙氏:“鲁国当今是何局面?”然后自答道:“其实,季氏应当忧虑的敌人,当在自家的萧墙之内.”

  (《论语 季氏》:“吾恐季孙之忧,不在颛臾,而在萧墙之内也.”)

  12.齐鲁夹谷会盟,黎鉏与孔子的对话中,孔子有一句:“四海之内,莫非王土,率土之滨,莫非王臣.”

  (《诗经 小雅 北山》:“溥天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣.” )

  13.孔子抓住时机,“请齐国,归还三十年前占领的鲁国的汶上三城.”齐景公说:“我看,也不是不可考虑.”孔子赶紧说:“君子无戏言,言必信,行必果.”

  (《论语 子路》:“言必信,行必果,硁硁然小人哉!抑亦可以为次矣.”)

  14.孔子任代国相后,勤于公事,晚上都还要进宫,让公伯寮备车,但公伯寮在睡觉.孔子于是说:“朽木不可雕也.”

  (《论语 公冶长》:宰予昼寝.子曰:“朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也!”)

  15.孔子要隳三都,铲除三桓势力,弟子们认为太冒险,让他再考虑.孔子说:“我的先师子产大夫有两句名言,你们都要终身记取:苟利国家生死以之;士不可以不弘毅,任重而道远.”

  (《左传 昭公四年》:子产曰:“何害?苟利社稷死生以之.”《论语泰伯》:曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远.”).

  16.季孙氏有自己的打算,支持孔丘隳三都.说:“将欲取之,必先予之.”

  (《老子》:“将欲夺之,必固与之.”)

  (《战国策 魏策一》:《周书》曰:“将欲败之,必姑辅之;将欲取之,必姑与之.”)

  17.齐国行贿鲁君,加兵三万于边境,要求罢黜孔丘.隳三都之事被搁浅,孔子急见鲁定公:“不能撤,三城已收回两个,岂能功亏一篑?”

  (《论语 子罕》:子曰:“譬如为山,未成一篑,止,吾止也!譬如平地,虽覆一篑,进,吾往也!”)

  18.孔子继续劝说鲁君:“志士仁人,宁杀身,以成仁,不可以求生而害仁呐!”

  (《论语 卫灵公》:子曰:“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁.”)

  19.鲁君反过来劝说孔子:“你应该学学寡人,装点呆,卖点傻.你的师尊老子不是说过嘛:

  无为,方能无不为.”

  (《老子》第三十七章:“道常无为而无不为.侯王若能守之,万物将自化.”)

  20.孔子迷惘彷徨,想到老子.老子对他说:“名爵者,公器也,不可久居.”要他放弃.

  (《庄子 天运》:“名,公器也,不可多取.仁义,先生之蘧庐也.”)

  21.孔子认为自己无用.老子说:“无用,安知不是大用?弱则生,柔则存,天下莫弱于水.而攻坚者,莫之能胜.上善若水啊.”

  (《老子》第七十八章:天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能先,以其无以易之也.柔之胜刚也,弱之胜强也,天下莫弗知也.而莫之能行也.《老子》第八章:“上善若水,水善利万物而不争.”)

  22.孔子感谢老子的教诲:“先生微言大义,吾道一以贯之.先生的道是大象无形.”

  (《论语 里仁》:子曰:“参乎!吾道一以贯之.”曾子曰:“唯.”子出,门人问曰:“何谓也?”曾子曰:“夫子之道,忠恕而已矣.”《老子》第四十一章:“大象无形.”)

  23.孔子周游列国,颜回跟随.孔子问弟子自己错在哪里.弟子说:“夫子错把自己的全部理想都寄托在了鲁君的身上.”并且用孔子教育他的话来劝说老师:“如果人不能改变世界,那么,就应当去改变自己的内心.”孔子赞同,说:“求仁得仁,又何怨?”

  (《论语 述而》:“求仁而得仁,又何怨.”)

  24.孔子来到卫国.卫君认为卫国人口多,富足的人也不少,但很乱,不安定.孔子说:“那是风气不好,要教化人们.”

  (《论语 子路》:子适卫,冉有仆.子曰:“庶矣哉!”冉有曰:“既庶矣,又何加焉?”曰:“富之.”曰:“既富矣,又何加焉?”曰:“教之.”)

  25.卫国夫人南子会见孔子,向他请教《诗经》:“在诗三百篇中,有好多篇是关乎于男女情爱啊?”孔子回答说:“诗三百篇,可以用一句话来概括它,就是:情思深深而没有邪念.”

  (《论语 为政》:子曰:“《诗》三百,一言以蔽之,曰:‘思无邪.’”)

  26.南子说:“夫子啊,你真的把做一个品德高尚的君子看得这么重要吗?”孔子回答:“我的信念是:朝闻道,夕死可矣.”

  (《论语 里仁》:子曰:“朝闻道,夕死可矣.”)

  27.南子想把孔子留在卫国再见面,孔子认为“不便”.并对南子说:“微臣从没见过,如此好德如好色的人.”

  (《论语 子罕》:子曰:“吾未见好德如好色者也.”《论语卫灵公》:子曰:“已矣乎,吾未见好德如好色者也.”)

  28.孔子在树林中讲学:“君使臣以礼,臣事君以忠.”

  (《论语 八佾》:定公问:“君使臣,臣事君,如之何?”孔子对曰:“君使臣以礼,臣事君以忠.”)

  29.孔子与弟子在陈国遇战祸走散,弟子们从一个老乡那里得知:“说东面有个外乡人,其额像尧帝,其肩像子产,神气像大人物,却狼狈得像丧家之犬.”

  (《史记 孔子世家》:“东门有人,其颡似尧,其项类皋陶,其肩类子产,然自要以下不及禹三寸,累累若丧家之狗.”)

  30.孔子师徒在陈蔡绝粮挨饿,弟子说:“夫子道高,故当世者难用,只能说明他们愚钝.夫子说过:岁寒,然后知松柏之后凋也.”以此自励.

  (《论语 子罕》:子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也.”)

  31.卫国邀请子路做蒲邑大夫,孔子不大赞同子路这次出仕.子路说等他治理好了蒲邑,再接孔子去当相国,孔子认为弟子急于求成,说:“文武之道,为政要有张有弛.至高境界是仁和.”还说:“凡事宽和,务实务本,和而不同.”

  (《礼记 杂记下》:“张而不弛,文武弗能也,弛而不张,文武弗为也,一张一弛,文武之道也.”《论语子路》:“君子和而不同,小人同而不和.”)

  32.子路在卫国被阳虎军杀害,临死前说:“夫子有教,君子就是死,冠帽也要堂堂正正.”

  (《史记 仲尼弟子列传》:子路曰:“君子死而冠不免.”)

  最后,我还要告诉大家:

  联合国总部大厅里醒目地写着孔子名言:“己所不欲,勿施于人.”

  1988年,75位诺贝尔奖的获得者在巴黎发表联合宣言,呼吁全世界:“21世纪人类要生存,就必须汲取两千年前孔子的智慧.”

  2010年4月27日晚完成

《【孔子电影台词】》:等您翻牌子呢!

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