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文心雕龙史传名句(文心雕龙史传名词解释)

文心雕龙史传名句(文心雕龙史传名词解释),

《文心雕龙》是怎样的?

《文心雕龙》是部“体大思精”、“深得文理”的文章写作理论巨著。全书内 容丰富,见解卓越,皆“言为文之用心”,全面而系统地论述了写作上的各种问 题。尤为难得的是对应用写作也多有论评。粗略统计,全书论及的文体计有五十 九种,而其中属于应用文范畴的文体竟达四十四种,占文体总数的四分之三。

文心雕龙史传名句

《文心雕龙》有什么样的重要意义?

《文心雕龙》联系刘勰对六朝文学的主要表现在两个方面,首先是她离异于儒道,包括思想感情不够纯正、艺术风格诡奇轻艳等等;二是有单纯追求辞采而不注重感情的充实的现象。这些批评有些是正确的(如对后者),有些仍有些守旧倾向(如对前者)。但不管怎么说,以返归经典作为文学发展的出路,总是弊大于利。《文心雕龙》虽在宗经的原则上显示出保守意识,但在关于文学史、文学创作、文学批评的众多问题上,在总结前人经验的基础上又有了明显的提高,提出了相当系统而富于创新的意见,成为中国古代文学理论一次空前完整、系统的总结,其成就十分巨大,影响也很深远。

刘勰的<<文心雕龙>>里的经典文句,及其含义

“文之思也,共神远矣。故寂然凝虚,思接千载;悄焉动容,视通万里。”

“夫神思方运,万涂竟萌;规矩虚位,刻镂无形。登山则情满于山,观海则意溢于海;我才之多少,将与风云而并驱矣。”

刘勰强调神思的无限性是为了说明创作过程中作者思维活动的灵敏活跃状态。

“形在江海之上,心存魏阙之下,神思之谓也。”

词约意丰,形象生动。在刘勰看来,神思是一种不受身观和时空限制的奇妙的思维力:“文之思也,其神远矣”,“思接千载”,“视通万里”。这就是说,神思可以想到很远,可以不受时间和空间的限制,千古之上和万里之外的事物,都可以通过想象而宛然呈现于眼前。

“故思理为妙,神与物游。神居胸臆,而志气统其关键;物沿耳目,而辞令管其枢机。”

这里说:形象构思的妙处是物我交融,就是人的精神和事物互相渗透。

“意翻空而易奇,言徵实而难巧。”

刘勰一方面十分重视言辞的锤炼升华,一方面指出一些微妙之意难以用语言传达。而那些“言外之意”、“弦外之音”的表现,恰恰需要以精妙的语言作为契机。

文心雕龙史传名句

《文心雕龙》中有哪些名言?

1、形在江海之上,心存魏阙之下。—《文心雕龙》释义:象的奥妙就在于身在此而心在彼,可以停止感官知觉,凝神妙想,由此及彼,不受时空局限。

2、意翻空而易奇,言征实而难巧。—《文心雕龙》释义:有很好的想象出的意境却在用语言表达时感到词穷。

3、操千曲而后晓声,观千剑而后识器。—《文心雕龙》释义:练习一千支乐曲之后才能懂得音乐,观察过一千柄剑之后才知道如何识别剑器。

4、昭昭若日月之明,离离如星辰之行。—《文心雕龙》释义:有如星辰般明显的高尚情操和道德,有可与日月同样光辉耀眼的才华。

5、登山则情满于山,观海则意溢于海。—《文心雕龙》释义:站在山头上,情感就好像弥满了山;在海边看海,想象就好像海水一般地澎湃。

6、夫心生而言立,言立而文明,自然之道也。—《文心雕龙》释义:有了心灵思维,就有了语言;有了语言,就有了文章辞采,这是自然的道理。

7、春秋代序,阴阳惨舒,物色之动,心亦摇焉。—《文心雕龙》释义:春秋四时往复更替,冷季昏暗暖季舒朗;景物之变化,叫人不觉心旌摇动,受到感染。

8、人禀七情,应物斯感,感物吟志,莫非自然 。—《文心雕龙》释义:人是有喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲其中性情的,受到外界的刺激就会有不同的反应,从而流淌于文字的字里行间,是多么自然的事。

9、?蔚彼风力,严此骨鲠。才锋峻立,符采克炳。—《文心雕龙》释义:使风力充沛,使骨力强劲。这样才锋刚健挺拔、特立突出,文章才能光彩夺目。

10、情与气偕,辞共体并。文明以健,珪璋乃聘。—《文心雕龙》释义:情思与意气的相关连,文辞和体制风格相结合。文风清明刚健,美好的文才才能驰骋。

11、是以怊怅述情,必始乎风;沈吟铺辞,莫先于骨。—《文心雕龙》释义:所以作者表达情志,必定首先注意作品的风貌;推敲作品文辞,没有比注意骨力更为重要的了。

12、积学以储宝,酌理以富才,研阅以穷照,驯致以绎辞。—《文心雕龙》释义:积累知识以储备自身的资产;明辨事理以丰富自己的才识;体验生活以提高观察的能力;顺应情感以演绎美妙的文辞。

13、《诗》总六义,风冠其首,斯乃化感之本源,志气之符契也。—《文心雕龙》释义:《诗经》总共有"六义","风"位居首位,它是作品艺术感染力的根源,作者情志气质的外在表现。

14、不有屈原,岂见《离骚》?惊才风逸,壮志烟高。山川无极,情理实劳。金相玉式,艳溢锱毫。—《文心雕龙》释义:要是没有伟大的作家屈原,哪会见到伟大的作品《离骚》惊人的才华如风般飘逸,豪壮的志气如烟云直冲九霄。楚国的山河无限广阔美好,诗人的情思实在宽广遥远。它美好的内容金玉般的质地,它艳丽的文采处处闪耀。

15、文之为德也大矣,与天地并生者何哉?夫玄黄色杂,方圆体分,日月叠璧,以垂丽天之象;山川焕绮,以铺理地。—《文心雕龙》释义:文章的属性是多么普遍啊!它和天地一起产生,为何这么说呢?从天地产生之时起就有了黑色和黄色、圆形和方形的区别。日月有如重叠的璧玉。来显示附在天上的形象;山川好像灿烂的锦绣,来显示大地的形貌富有纹理。

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