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桃花庵古诗朗诵视频(三衢道中的古诗朗诵视频

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清朝学者钱泳绘制的《唐六如居士像》

唐伯虎,人称“江南第一风流才子”。他在诗、书、画上的造诣世人公认,与此齐名的,则是他纵情勾栏的风流韵事。周星驰对他的演绎,更让他放荡不羁的形象深入人心。但真实的唐伯虎却并非如此,他是“真才子”,却是“假风流”。

江南才子真才子

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唐寅苏州石刻像

唐寅,字伯虎,号桃花庵主,明代最负盛名的画家、书法家、诗人。他的头衔数不胜数:“江南第一才子”、“明四家”、“吴中四才子”……无一不在称赞他“有才”。的确,放眼整个明朝,要论诗、书、画的成就,无人能出其右。

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张灵《唐伯虎像》,明代

唐伯虎的画题材广泛,山水、花鸟、人物均有涉猎。他的绘画风格师法李成、范宽和南宋四家,同时吸收采纳元四家等人的画法,又得沈周、周臣指点,加之其自身天赋极高,其画作可谓博采众长、独树一帜。

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唐寅《松溪访隐图》

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唐寅《红豆相思仕女图》

据称唐伯虎师从周臣时,沈周曾去拜访周臣,竟误将唐伯虎的画认为是周臣所作,还兴笔题诗一首。其绘画之精妙,可见一斑。

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唐寅《吹箫图》,南京博物院藏

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唐寅《山路松声图》,台北故宫博物院藏

尽管,唐伯虎在书法方面也卓有成就,但因为其在绘画方面的盛名,使得他的书法为画名所掩。与绘画相似,唐伯虎的书法广涉诸家、融会贯通,形成了自身独有的娟秀超脱之气。特别是他的《落花诗册》,笔势豪放舒展,为人称道。

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唐寅《落花诗册》(局部)

唐伯虎的书法受赵孟頫影响极深。明代王世贞曾在《弇州山人稿》中评价他:“伯虎书入吴兴堂庙,差薄弱耳。”认为他笔力不足,始终未能脱离赵孟頫的影子。正因如此,唐伯虎虽然名声极盛,但世人大多认为,其在书法上的造诣不如同期的祝允明(祝枝山)。

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祝允明草书《杜甫秋兴诗轴》,辽宁博物馆藏

唐伯虎的诗文多与其绘画、书法相结合,以题诗形式出现。他的诗文不拘章法,多为信手拈来之作,大量采用口语,抒发了对人生、社会的傲岸不平之气。因而,尽管他的诗文对于词句的推敲不够精炼,却仍能以真切之情打动世人。

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唐寅《墨梅图轴》题诗:“黄金布地梵王家,白压成林腊后花。对酒不妨还弄墨,一枚清影写横斜。”

清代《笑笑录》曾记载有关唐伯虎作联的一则轶事:有一位商人向唐伯虎求一副对联,唐伯虎欣然应允,题道:“生意如春意,财源似水源。”谁知这人竟嫌太过文气,未能突出财源广进之意。于是唐伯虎怒而写道“门前生意,好似夏月蚊虫,队进队出;柜里铜钱,要像冬天虱子,越捉越多。”引人发笑的同时也可见得唐伯虎之才气。

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唐寅《牡丹仕女图》题诗:“牡丹庭院又春深,一寸光阴万两金。拂曙起来人不解,只缘难放惜花心。”

风流才子假风流

提到唐伯虎,最为人称道的就是他的风流韵事了。周星驰在电影《唐伯虎点秋香》中,更是将唐伯虎的风流倜傥、英俊潇洒表现得淋漓尽致。尽管这部作品多有无厘头的色彩,却也符合人们心中唐伯虎的形象。

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周星驰版《唐伯虎点秋香》剧照

然而事实上,《点秋香》的故事来源于明代文学家冯梦龙的《唐解元一笑姻缘》一文,多为冯梦龙的杜撰。现实中的唐伯虎并未对秋香一见钟情,恰恰相反,他是个重情重义的人。

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冯梦龙画像,《唐伯虎点秋香》的故事来源于他的《警世通言》一书。

据史书记载,唐伯虎的一生中共娶妻三位。第一位是徐廷瑞的次女徐氏,因难产而死;第二位何氏,在唐伯虎因科举舞弊案被断送前程后弃他而去;第三位是苏州名妓沈九娘,唐伯虎视她为红颜知己,却因病早逝。此后,唐伯虎再未续弦,并且终其一生都作诗怀念徐氏和九娘,他的仕女图也多以九娘为原型。

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唐寅《红叶题诗仕女图》,美国露丝和谢尔曼李日本艺术研究所藏

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唐寅《小庭良夜图》

说到唐伯虎的风流,就不得不提到他的仕女图。唐伯虎一生崎岖坎坷,每次受到重大打击后,他便纵情酒色,以此宣泄,因而也创作了不少关于女色的诗词和绘画。《王蜀宫妓图》和《秋风纨扇图》便是其中的代表作。

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唐寅《王蜀宫妓图》,北京故宫博物院藏

然而,如果我们仔细观赏这些仕女图,就会发现其中大多有唐伯虎自己的影子。不管是《王蜀宫妓图》中整妆等待君主召唤侍奉的宫妓,还是《秋风纨扇图》中无用的扇子,这种不被重视又渴望被重视的心情,正是唐伯虎自身情感的写照。

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唐寅《秋风纨扇图》,上海博物馆藏

与仕女图齐名的,是唐伯虎的春宫图。据称,他曾画过一套《风流绝畅图》,共二十四幅,人物姿态精美、栩栩如生,但今已失传,仅能从后世记载中略知一二。

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唐寅春宫图

后世的人多认为唐伯虎的春宫图“黄而不淫”。其中原因一方面在于他并非以此为乐,而是迫于生计换取钱财;另一方面在于他多借此表达对封建礼教的不满之情。

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唐寅《李端端图》,描绘的是明代崔涯和扬州名妓李端端,但大多被认为是唐伯虎自己的生活。

不过尽管如此,他之所以能在春宫图上达到如此成就,与其自身生活经历也是密不可分的。明代《太平清话》就曾记载:“唐伯虎有《风流遁》,数千言,皆青楼中游戏语也。”可见唐伯虎流连烟花巷确有其事。

桃花庵无桃花仙

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唐寅《桃花庵图》,上题《桃花庵歌》

在唐伯虎的众多诗文中,《桃花庵歌》应当是最广为人知的一首。特别是周星驰的深情朗诵,使得“世人笑我太疯癫,我笑他人看不穿”一时间风靡大街小巷。然而,如果仔细探寻唐伯虎的一生,我们就会明白,桃花庵里的唐伯虎,不过是个郁郁不得志又穷困潦倒的文人罢了。

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《唐伯虎点秋香》中周星驰朗诵《桃花庵歌》一诗

唐伯虎一生都渴望入世,却至死未能如愿。他十五六岁考中秀才,却因家人接连去世备受打击;重整旗鼓考中解元,又因“猪队友”徐经的牵连被卷入科举舞弊案,后黜为吏;好不容易等来宁王朱宸濠的聘用,却发现是个谋反的“坑”;装疯卖傻逃回家后,又发现自己已经老了……如此悲惨的一生,又怎能被称为“仙”呢?

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《西洲旧话图轴》上“醉舞狂歌五十年,花中行乐月中眠。漫劳海内传名字,谁信腰间没酒钱。”可谓是唐伯虎对自己穷困生活的自嘲。

尽管生活对唐伯虎如此不公,却在艺术上成就了他。舞弊案后,唐伯虎拒绝当浙藩小吏,转而远游闽、浙、赣、湘等地。这段经历为他的山水画创作提供了灵感,也使得他的山水画达到全新的高度。

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唐寅《春山伴侣图》,上海博物馆藏

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唐寅《落霞孤鹜图》,上海博物馆藏

纵观唐伯虎的一生,命途多舛、穷困潦倒。据说,他家境萧条以至于死后无钱安葬,最后依靠朋友们的慷慨解囊才得以葬在桃花庵附近。

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唐寅的《桐阴清梦图》体现了他在科场案后消极厌世的思想

即便如此,在经历了这一切后他依然坦坦荡荡,留下绝笔:

生在阳间有散场,死归地府又何妨。

阳间地府俱相似,只当飘流在异乡。

其中对于生死的淡然和满纸的孤寂,唯有看过唐伯虎波澜一生的人才能懂。而这些曲折,绝非是影视剧中的“风流才子”唐伯虎能够表现得清的。

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[编辑、文/王旸昕]

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