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描写人心险恶的古诗(描写人心险恶的文章)

描写人心险恶的古诗(描写人心险恶的文章),

白居易因写下了不少感叹时世、反映百姓疾苦的诗篇,并且其诗言浅意深而被百代推崇,粉丝无数,留给人们美好的印象。

然而就是这样一位备受人们爱戴和喜欢的诗人,人性中却隐藏着漠视生命的恶,竟然写诗劝说一位美人自杀殉葬,着实令人万分震惊和有些不齿。是不是这个原因,至少有这个原因,人们才称其为“诗魔”?

白居易到哥们张愔家玩,张兄让爱妾关盼盼出来红袖添香,歌舞助兴。

关美人不但声音甜美,腰身灵活,歌舞俱佳,且长得不赖,眉梢悦目,眼底赏心,举手顾盼、挺胸弯腰间别有幽情兼妩媚,加上陪酒微醉后更是娇弱柔美,袅娜动人,令白诗魔大为赞赏。

美人如画如诗,自然撩动诗兴,于是白诗魔当场吟出两句千古名句来:

“醉娇胜不得,风袅牡丹花”。

白诗魔作为主人的座上宾加大才子的身份,能为自己写诗,不用说,必然赢得了关美人的崇拜与爱戴,成为心中神一般的存在。


人性善恶一言难尽,白居易的“恶”,一首诗害死了一位妙龄美人


人性善恶一言难尽,白居易的“恶”,一首诗害死了一位妙龄美人


两年后,张愔去世,直到九年后,白居易才从张愔的堂兄那得知张的死讯,同时也知道关盼盼的情况:张愔死后,关美人感念张的情谊,甘愿为其终身守节。

白诗魔回想起当年见到关美人的情景以及与张哥们的友谊,感慨万千之下,和诗三首,其中一首如下:

“今春有客洛阳回,曾到尚书墓上来。见说白杨堪作柱,争教红粉不成灰?”

今年春天有人从洛阳回到长安,他曾到张兄的墓上去过。我从他口中才知张兄的死讯,没想到他墓旁的白杨树都长成柱子那么粗了,谁能保证关妹子的花容月貌还能青春永驻呢?

这诗表达是诗魔对关美人以及张哥们的怀念之情。

后来,白诗魔又写了一首诗,名叫《感故张仆射诸妓》:

“黄金不惜买娥眉,拣得如花三四枝。歌舞教成心力尽,一朝身去不相随。”

何意?

张兄你不惜用黄金买来美女,挑选了最美的三四个,费尽心力教她们唱歌跳舞培养才艺,但张兄死后,却没有一个跟你去的。

该诗表达了诗魔内心的遗憾和不满,有点责备几个美人忘恩负义的意思。当然,这里面遗憾和不满以及责备的意思里面可能还有调侃感叹的意思在内,许后者更重,也有可能就纯粹是为诗而诗,并无多少真实的心意在内。

白诗魔由于名气很大,在关美人心中那也是明星大腕,犹如今天明星大腕男神对于粉丝一样,影响力巨大。

得到男神这样的否定评价,可以想见关美人会是怎样的情形?那诗肯定是字字如刀,句句如箭,让她深感委屈,羞愧难当,遍体鳞伤,心痛无比。

关美人阅诗后,痛哭流涕,伤心欲绝。她对人说:“自从张公离世,妾并非没想到一死随之,又恐若干年之后,人们议论我夫重色,竟让爱妾殉身,岂不玷污了我夫的清名,因而为妾含恨偷生至今!”

怀着满腹被误解的冤屈,关美人回了白诗魔一首诗:

自守空楼敛恨眉,

形同春后牡丹枝。

舍人不会人深意,

讶道泉台不相随。

搁笔后即绝食,数日后关美人香消玉殒。死前关美人写下诗句“儿童不识冲天物,漫把青泥汗雪毫”,讽刺和鞭挞了白诗魔的幼稚浅见以及对自己高洁忠贞美德的误解。

不知道白诗魔得知关美人殉葬而去后,做何感想?有没有自责和内疚?有没有认为自己谋害她人性命,大错特错,罪孽深重?

也许会有难过,但是肯定不会认为自己有错,更不会有负罪感,因为他是站在当时的道德高点上做出的建议,写下的诗,是符合当时的主流价值观的。那时候在人们的道德观里,活着远不如守节重要,所谓饿死事小,失节事大大概也就是这个意思。

白诗魔本身也是被时代的邪恶道德所毒害的人,要说恶从根上说还是封建伦理道德的恶,而不是白诗魔本身天性的恶。

假如白诗魔活在今天,肯定不会如此说,他定会劝说关美人盼盼赶紧改嫁,说过去的就让他过去吧,乘年华尚好,朱颜犹存,赶紧在洛阳就地找个下家,或者来京城长安也是不错的选择。

他或许会吟“诗”一首,以暗表心意:

白家闲屋三五间,

间间日夜盼盼盼。

海棠若不嫌梨花,

何不移栽到长安?

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