页面载入中...

当前位置: 人生随想网 > 生物试题正文

陶渊明的诗句经典(陶渊明著名的十首诗句)

陶渊明的诗句经典(陶渊明著名的十首诗句),

关注桃李国学堂,与您一起辨明经典的精髓,与您一起研习经典的教法,与您交流学习经典的体会。

孔子说:“邦有道则仕,邦无道则隐。”孟子则说:“穷则独善其身,达则兼善天下。”中国历代都有著名的隐士,这些人有道德,有才华,有为官的可能,却因为某种主观或客观的原因而没有进入官场,或离开官场,找个什么地方“隐”起来。

他们或倘佯于明山秀水之间,或安居在宁静详和的田园;他们以极高的文化修养进行艺术创作,表达对山水田园的热爱,表明自己的生活态度、价值取向、人生理想,形成独树一帜而又影响深远的诗歌流派。东晋诗人陶渊明被称为“古今隐逸诗人之宗”,他年轻时怀有兼济天下的壮志,却无法让自己的心安于污浊官场的周旋委蛇。

39岁那年,他不愿“为五斗米折腰向乡里小儿”,最终结束仕途的努力和曾经的彷徨,毅然走上归田的道路。

《归园田居》一诗清晰地展示了他的心路历程:少无适俗韵,性本爱丘山。误落尘网中,一去三十年。羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。开荒南野际,守拙归园田。方宅十余亩,草屋八九间。榆柳荫后檐,桃李罗堂前。暧暧远人村,依依墟里烟。狗吠深巷中,鸡鸣桑树巅。户庭无尘杂,虚室有余闲。久在樊笼里,复得返自然。

此中有真意,欲辨已忘言:表现隐逸之情的诗篇

诗的起句即强调自己的性情:从小热爱山林,无法强迫自己适应俗世;反思出仕的经历,如同落入尘网,虚耗大半生的光阴,这是一个可悲的错误。他像被关进笼子中的鸟,留恋旧日自在的山林;像圈在池塘中的鱼,思念自由游弋的渊潭。他最终选择躬耕南野的道路,“守拙”的“拙”字似是自嘲,却带有自傲的意味:俗世的争斗需要的是机巧,他的性情却与这种巧饰截然相背,他所向往的是不事雕琢的淳朴。

他以饱含深情的笔调描写自己的居住环境:宅院、草屋、堂前榆柳成荫,屋后桃李盛放。远处村庄隐约可见,近处墟落炊烟袅袅,一切是那么宁静祥和;狗叫鸡鸣,又处处蕴藏勃勃生机。洁净的庭院如同自己的心灵一尘不染,闲置的居室正像跳出官场纷挠、一身轻松自在的诗人。

此中有真意,欲辨已忘言:表现隐逸之情的诗篇

陶渊明对这些平凡景物几乎不加任何评论,却让我们通过他的眼睛观看一千多年之前的景象;让我们通过他的耳朵,倾听业已消逝沉寂已久的声响。

我们可以如此切近地感受他对自然的由衷热爱,感受他融入自然的那份从容。

“自然”,正是此诗的落脚点,也正是诗人的人生追求:园田,是自然的环境,与之相对的是尔虞我诈的官场;朴拙,是自然的人性,与之相对的是人与人之间的勾心斗角。他把对自然的热爱融入笔端,不事雕琢、省净质朴,却达到豪华落尽、凝炼隽永的意境。陶渊明开创了中国诗歌史上的田园诗派,他被后人视为厌恶官场污浊、张扬个性自由的典范。

隋末唐初诗人王绩隐居不仕,借用陶渊明《归去来兮辞》中“登东皋以舒啸”的诗句,自号“东皋子”,表明自己仰慕陶潜、归隐躬耕的心志。

他的诗风与陶渊明也极为相似,这首《野望》历来为人传诵:东皋薄暮望,徒倚欲何依?树树皆秋色,山山唯落晖。牧童驱犊返,猎马带禽归。相顾无相识,长歌怀采薇。这首诗描写傍晚时分农村的景象,表现诗人孤无知音的感慨。他在夜暮渐起之时登上东皋,徘徊四顾。视线所及,所有树叶都染上秋色,处处山峰沐浴着落日的余晖。

“皆”字表现“秋色”的无处不在,“唯”字暗示“落晖”的醒目突出;光与色都有消极之意,在这一时刻融合起来,充溢诗人的视野,倍增萧瑟凄凉。

此中有真意,欲辨已忘言:表现隐逸之情的诗篇

人物的出现,使静谧的画面活动起来:牧童驱赶着小牛,返回栏圈;猎人骑在马上,携着苍鹰。这幅画面中远景与近景、静态与动景完美结合,笼罩着一种田园牧歌似的氛围。它让诗人感到一丝安慰,却又凭添几分惆怅:他环顾四周,没有自己认识的人;他只好唱着《采薇》歌,追怀古代那些隐士,和伯夷、叔齐等人做朋友,排遣现实之中难觅知音的苦闷。王绩虽自号“东皋子”,却无法达到陶渊明的境界

《野望》一诗表现的是百无聊赖、彷徨无依的心境;《归园田居》坦露的却是一颗从容自在的心灵。这是诗人性格的不同,也是隐居性质的不同:陶渊明的开荒南野,是面对俗世的坦然决定;王绩的隐居东皋,更大程度上是身处乱世的无奈选择。真正将田园山水诗派发扬光大的,当属盛唐时期的孟浩然和王维。如果说陶渊明的诗表现的是一种不事雕琢的天然之美,王、孟的诗(尤其是王维)则刻意表现精心雕琢而不留痕迹的美。同样是慨叹知音不遇,孟浩然的《夏日南亭怀辛大》与王绩的《野望》形成鲜明对比:山光忽西落,池月渐东上。散发乘夕凉,开轩卧闲敞。荷风送香气,竹露滴清响。欲取鸣琴弹,恨无知音赏。感此怀故人,中宵劳梦想。这首诗也从傍晚时分写起,在取景造境上却与《野望》截然不同。

它着意选择明月、池塘、晚风、荷香、翠竹、清露等晶莹优美的意象,表现夏夜水亭的清爽明净,玲珑剔透,充满诗情画意。夜幕隔断尘世的喧嚣,也让人抛却许多的拘束,诗人解散头发,让它在凉爽的晚风中飞扬;推开窗户,在宽敞之处安闲躺卧。风吹过来,隐隐带着荷花的香气;夜露在竹叶上越积越多,终于滴落下来,在静夜中发出清幽的声响。

此中有真意,欲辨已忘言:表现隐逸之情的诗篇王维的诗尤以“诗中有画,画中有诗”著称,他是中国古代为数不多的兼画家、音乐家于一身、富有全面艺术素养的诗人。他的诗在取景设色、调度音响节奏、创造诗画意境方面,都具有鲜明的特色。《山居秋暝》一诗表现了隐居山林的乐趣:空山新雨后,天气晚来秋。明月松间照,清泉石上流。竹喧归浣女,莲动下渔舟。随意春芳歇,王孙自可留。此诗起首两句,简练概括了诗的背景:场景——“空山”,天气——“雨后”,时间——秋天的傍晚。

这里的“空”字,不是空寂荒凉,而是空旷静谧,正是厌恶官场的诗人息心养性的绝佳归宿;“新雨”似乎让人感受到雨滴打在皮肤上的那份凉冷与舒适,雨后天晴,秋天傍晚,更让人心中充满愉悦之情。这十个字朴素如同口语,却将诗人的心境合盘呈现,为全诗定下情感基调。

此中有真意,欲辨已忘言:表现隐逸之情的诗篇

此诗中间两联形象生动,意境优美:秋月映照雨洗之后的青松,凝重树色衬托着柔美的光辉;雨水汇成道道清泉,在山间石上流淌,发出淙淙悦耳的声响。竹林深处,传来欢声笑语,那是浣衣的女子结伴归来;亭亭莲叶分披抖动,那是轻盈的渔舟顺流而下。这幅画面动静结合,高低错落,注重色彩的冷暖搭配,烘托出清幽明澈的意境。诗人笔下的秋日山林,没有幽暗的色彩,有的是明月、青松、清泉、白石;没有凄凉的音响,有的是叮咚泉水和少女银铃般的笑声。难怪他要情不自禁地感叹:芳菲的春天逝去了,那就随它逝去吧,自己大可留在美丽的秋山之中,度过悠游愉快的岁月。王维似乎特别钟意山雨。就让我们以这首幻想山雨的小诗来结束全篇吧。 荆溪白石出,天寒红叶稀。山路元无雨,空翠湿人衣。——《山中》意境隐逸

此中有真意,欲辨已忘言:表现隐逸之情的诗篇

意境是中国古典诗词创作中的一个重要概念,是中国传统审美理想的集中体现。综观古典诗词的历史长河,很多优秀作品都呈现出优美的意境,诗人们常常通过营造意境来表情达意,给读者留下无穷的艺术想象空间。

这其实也为我们阅读古诗词提供了一把钥匙:从解读意境入手来理解全诗的思想主旨。

本栏目将以几种典型意境的“意”(思乡、离情、隐逸等)为统领,结合教材、高考出现过的古诗词及其他作品,具体讲解如何鉴赏古诗词。

“隐逸”意境的阅读提示

【起因】隐逸情怀;热爱山林

【关键词】丘山;尘网;园田;自然;薄暮;采薇;鸣琴;知音;空山;新雨

【情感基调】从容自在;惆怅孤独;优雅静谧;哀愁;悲凉

【表现手法】情景交融;动静结合;诗中有画用书面语言将鉴赏结果表达出来时,要注意语言的专业化和规范性,上文中粗体部分可作同学们组织语言时的参考。

文章原创|版权所有|转载请联系授权邮箱:taoliguoxuetang@163.com

《陶渊明的诗句经典(陶渊明著名的十首诗句)》:等您翻牌子呢!

发表评论