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描写女子守在闺中的诗句(描写女子有才华的诗句

描写女子守在闺中的诗句(描写女子有才华的诗句,

求待嫁闺中的诗词,谢谢了。

身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。—李商隐《无题》

相思树底说相思,思郎恨郎郎不知。-梁启超《台湾竹枝词》

相思相见知何日?此时此夜难为情。-李白《三五七言》

入我相思门,知我相思苦,长相思兮长相忆,短相思兮无穷极。-李白《三五七言》

千金纵买相如赋,脉脉此情谁诉。-辛弃疾《摸鱼儿》

寻好梦,梦难成。况谁知我此时情。枕前泪共帘前雨,隔个窗儿滴到明。-聂胜琼《鹧鸪天》

瘦影自怜秋水照,卿须怜我我怜卿。-冯小青《怨》

天不老,情难绝。心似双丝网,中有千千结。— 张生《千秋岁》所谓思妇闺情诗,指的是以闺中思妇的情怀或愁绪为主要写作内容的诗歌。这些诗歌思想内容不是很高,但在艺术技巧上却很值得我们去探讨。顾名思义,闺情诗应是闺秀们发抒情怀的诗(包括词曲)。

实际上,闺情诗与以地点名题材的其他诗作,如田园诗、边塞诗等不同,除李清照、朱淑贞等少数女诗人的作品外,大多是男性诗人拟作。 男性诗人站在女子的角度,摹拟她们的声口,歌唱她们的爱情生活,这是中国古典爱情诗的一个鲜明特色和持久不衰的传统。钟嵘《诗品》评张华诗云:“儿女情多,风云气少”,我们也可以用这两句话来概闺情诗的特点。

中国历史绵延几千年,比较复杂,这就相当程度上决定了诗歌创作的纷繁复杂性。代述闺情的诗歌,欢娱之声少而悲苦之音多,大多数作品属于“闺怨”、“征妇”、“思妇”、“弃妇”一类。从这些题材中,我们应该可以略微窥见其中隐含的政治因素和社会因素。诗家只不过是文人,无权无势,将自己的意愿写进诗歌,太过直白,反而会有很多麻烦,并且写的多了,自会有人厌倦那种微言大义的风格,而则着眼于平素的生活细节,更能为人们所接受。在当初,文人作品的销路和名气也是很重要的,赚钱倒是不怎么重要,但名声可以帮他们成就很多东西,譬如说官位和女人,比起现在,应该是有过之而无不及。

其次,社会存在决定社会意识。中国历史到宋明之后,文化专制和思想专制逐渐进入鼎盛时代,“存天理,灭人欲”使中国文人逐渐走入一种被束缚的境地。既然称之为文人,必然有特立独行的一面。他们是决计不会只歌颂歌颂王朝,赞叹赞叹江山之类,闺情诗以一种“体面”的形式表达了他们对爱情及生活的态度,换而言之,你也可以认为这是在思想僵化的时代中的一种发泄。当然你甚至可以理解为着是一种专制下的心灵扭曲。

另外还应值得一提的是,东方无用说学女人口吻写些闺情诗词,只不过是诗歌上的一种写法技巧,即站在当事者角度入手,这种技法往往可以取得好的效果,而不能单纯的理解为心理变态,因为也有相当一部分闺情诗词是站在第三者的角度着手。

略陈固陋。诗经 召南 摽有梅

摽有梅,其实七兮。求我庶士,迨其吉兮!

摽有梅,其实三兮。求我庶士,迨其今兮!

摽有梅,倾筐堲之。求我庶士,迨其谓兮!

女人,勇敢地说。

描写女子守在闺中的诗句

关于描写闺怨的诗句

闺怨诗属于汉族古典诗歌,主要集中在唐代这一时期,其中又有特别的一类称为宫怨诗。闺怨诗主要抒写古代民间弃妇和思妇(包括征妇、商妇、游子妇等)的忧伤,或者少女怀春、思念情人的感情。看看下面这些有没有你想要的:

袅袅城边柳,青青陌上桑。

提笼忘采叶, 昨夜梦渔阳。

闺中少妇不知愁,春日凝妆上翠楼。

忽见陌头杨柳色,悔教夫婿觅封侯。

柳色参差掩画楼,晓莺啼送满宫愁。

年年花落无人见,空逐春泉出御沟。

惊奇无奈春悄掩。看花痕,泪满面。凝脂粉抹饰朱颜。

应是无缘春去远。但徘徊,失意千。寂寞容颜是君添。

叫君年年身去远,闺楼独看花从月。花丛月,人不见。

倒是无眠惹秋思,只把光阴为情痴。为情痴,泪何时?

打起黄莺儿,莫教枝上啼。

啼时惊妾梦,不得到辽西。

莺啼燕语报新年,马邑龙堆路几千。

家住层城临汉苑,心随明月到胡天。

机中锦字论长恨,楼上花枝笑独眠。

为问元戎窦车骑,何时返旆勒燕然。

摊破浣溪沙

菡萏香销翠叶残,西风愁起绿波间。

还与韶光共憔悴,不堪看。

细雨梦回鸡塞远,小楼吹彻玉笙寒。

多少泪珠何限恨,倚栏干。

寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚。

乍暖还寒时候,最难将息。

三杯两盏淡酒,怎敌他晚来风急!

雁过也,正伤心,却是旧时相识。

满地黄花堆积,憔悴损,如今有谁堪摘?

守着窗儿独自,怎生得黑!

梧桐更兼细雨,到黄昏点点滴滴。

这次第,怎一个愁字了得!

何事长门闭,珠帘只自垂。

月移深殿早,春向后宫迟。

蕙草生闲地,梨花发旧枝。

芳菲自恩幸,看著被风吹。

纱窗日落渐黄昏,金屋无人见泪痕。

寂寞空庭春欲晚,梨花满地不开门。

玉阶生白露,夜久侵罗袜。

却下水晶帘,玲珑望秋月。

小山重叠金明灭,鬓云欲度香腮雪。

懒起画蛾眉,弄妆梳洗迟。

照花前后镜,花面交相映。

新贴绣罗襦,双双金鹧鸪。

梳洗罢,独倚望江楼。

过尽千帆皆不是,斜晖脉脉水悠悠。

肠断白苹洲。闺怨诗主要抒写古代民间弃妇和思妇(包括征妇、商妇、游子妇等)的忧伤,或者少女怀春、思念情人的感情。 例如: 王昌龄《闺怨》 闺中少妇不知愁,春日凝妆上翠楼。 忽见陌头杨柳色,悔教夫婿觅封侯。  ——古来闺怨诗词非常多,多以弃妇、思妇为主要描写对象,以伤春怀人为主题,剖析女子们在特定社会情态、生活遭遇下或悲悼、或悔恨、或失落、或惆怅的复杂心理状态。 这首诗的作者王昌龄素以擅七绝闻名,有“诗中天子”之称。本诗采用欲扬先抑的写作手法,名为“闺怨”,却偏偏先铺排出一个不解世事无忧无虑的青春女儿形象。“凝妆”者,可以看出她在衣容修饰上花了是很花了一番工夫的,“足下蹑丝履,头上玳瑁光”;“翠楼”者,古代富贵人家的居所外墙多以青色砖瓦装饰,既然有闲情逸致于大好春光里盛妆上翠楼,可见这个女子年纪尚轻,不曾经过生活的波折,更无须耽温饱之虞。 那么作者是不是看走了眼,用错了主角呢?非也!原来是这女子一番登楼远眺惹出了事儿:游目瞩望,柳色萋萋。前年今日,我为君妻。去年今日,折柳雁离。今夕何夕,相隔千里。妾为蒲柳,茕茕何倚?君为我故,缰系功利。久不得归,痛悔无极!游蝶荡莺,君休轻取。妆楼绿窗,妾意依依。 ——从“不知愁”到“悔封侯”,变化如此微妙而突然,却又合情合理。诗人妙用比兴,通过细腻的心理描写,将美丽的春景添上了感伤的一笔,浅而不白,怨而不怒。读者通过诗作女主人公的一个小小的生活截面,不自禁的受到了感染,同样的黯然忧愁起来。 幸好这女子既出身富贵,想必夫君亦会因家势得到稍许照顾,不至于在行役中备极辛苦。否则落得个“可怜无定河边骨,犹似春闺梦里人”的下场,我们的女主人公可不知要哭成什么了呢!

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